PRISMA – Accademia di studi filosofici, psicoanalitici, metapsicologici e sociali

L’arte dell’essere e l’essere dell’arte

di Manuela Barbarossa

L’arte dell’essere e l’essere dell’arte

Palazzo Strozzi all’interno della presentazione della mostra di Tracey Emin. Sex and Solitude la più grande mai realizzata in Italia dedicata a una delle più famose e influenti artiste nel panorama contemporaneo ha pubblicato il saggio di Manuela Barbarossa L’arte dell’essere e l’essere dell’arte sul Blog della Fondazione Palazzo Strozzi . Manuela Barbarossa psicoanalista, filosofa e saggista, esperta in analisi del simbolico onirico ed ideativo , offre in questo suo saggio dal titolo L’arte dell’essere e l’essere dell’arte, pubblicato sul Blog della Fondazione di Palazzo Strozzi “In contatto” una interpretazione “magica” , potente e disvelativa dell’opera della poliedrica Tracey Emin facendone cogliere la bellezza e l’intensa rappresentatività dell’essere , presente nelle opere dell’artista che spaziano dalla pittura alla scultura.

Milanao 9 aprile 2025

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UN PUNTO DI VISTA DI UNA FILOSOFA E PSICOANALISTA CHE APRE AD UNA DIMENSIONE ANTISPECISTA.IL “LATO OSCURO DELLA FORZA”. Come il simbolico, che per Manuela Barbarossa apre all’essere , puo’ trasformarsi nel buio dell’anima.

Sia l’assenza del simbolico nello sviluppo dell’individuo , il suo annullamento e la sua mortificazione, che la sua manipolazione affettiva, pulsionale e sociale, sviluppano quel lato oscuro della forza che identifichiamo con la cosificazione dell’essere, con il suo venire ridotto a “cosa”.

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Coscienza morale e dominio della natura di Manuela Barbarossa

Uno scritto emblematico della psicoanalista e filosofa Manuela Barbarossa che apre ad una dimensione antispecista e ad una dimensione metafisica dello sviluppo della soggettività e della coscienza morale.

L’autrice riporta il rapporto con la natura e ciò che essa rappresenta, ad una formazione dell’essere “aldilàdellaldiquà”.

Un concetto introdotto da Manuela Barbarossa , presente in numerosi suoi scritti , che definisce l’andare oltre il qui ed ora , per aprirsi ad una dimensione simbolica del reale, senza la quale il reale stesso viene attraversato dal soggetto in forma narcisistica ed alienata, ovvero fuori di sè ! Una prospettiva importante e rivoluzionaria questa dell’autrice, che fa riflettere sul valore del simbolico nello sviluppo dell’individuo , e della storia, sulla funzione che il simbolico può assumere in quanto rappresentante di ciò che è aldilàdellaldiquà .

Esso porta in sè una dimensione di luce evolutiva . Ma il simbolco puo’ portare con sè anche dimensioni oscure se manipolato e trasformato in cattivo immaginario , in proiezione fantasmatica sull’altro e sul mondo. Come la storia dimostra . La differenza è segnata dallo sviluppo nell’individuo della coscienza morale, quale sentimento di sè, non per sè, che ci introduce a qull’ontologia del significato dell’esistente a prescindere da me, come Manuela Barbarossa spiega nel suo saggio Luci e ombre della Solitudine ed. Mimesis.

Ma anche dal suo utilizzo sociale e manipolatorio in particolare nella società di massa. Per l’autrice la manipolazione sociale e ideologica non avviene tanto sulle coscienze, ma sulla dimensione simbolica delle stesse.